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和田玉籽料皮色以黄、红者为多。作假者选用没有皮的籽料或磨光的山料，用当地国产或进口的红、黄颜料加酸在开水中煮、反复高温加热，使其充满红或黄色，再用清水洗刷，多余之色用细砂条磨掉，卖时再涂上水蜡，色与玉浑然一体。
和田玉籽料
伪造黑皮法，是用旧棉花将玉料包好，用柴火烧之，待棉花烧干后，再用水浇，等到玉的表面挂有黑皮时，黑皮就造成了。
伪造红皮法，是将青核桃皮、杏干和玉料一起放入罐内，用微火煮，几天后颜色沁入玉内，再抹去浮灰，上一层白石蜡即可。
以上这些都是传统办法。现在还有用青核桃皮磨籽玉料，目的是上黑色;也有把籽玉放在抓饭锅内蒸煮的，也有用山料精心磨成籽料的，也有用水泥搅拌机滚筒内放入山料进行机械研磨仔料的。
现代和田玉籽料上色更先进，用激光染色法加色后的籽料皮色很理想，鲜艳美丽，但有漂浮感，不如老色厚重光亮。自然皮颜色侵入玉内有层次感，皮和肉的感觉是一致的。自然皮色的表皮硬度高，不易脱退。人造假皮表皮硬度低，薄而易掉。
和田玉从原生矿自由脱离之后，由雨水搬至河流中，逐渐的变化为籽料。在此过程中，玉料因受碰撞而产生绺裂，或者在肉质疏松的部分，水流中的矿物质锰离子慢慢的沁入籽料中，最后就形成了形态各异、颜色不同的沁纹。和田玉一开始是玉石矿里的一块玉料，自滚落至河道起，就开始了漫漫升华为籽料的进程。在漫长的与河水相伴的岁月里，随着和田玉籽料在河道中的翻滚，与河底其他石头的碰撞，以...
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吴德昇，1961年出生于上海，1978年在上海玉石雕刻厂工业中学毕业，毕业之后来到了上海玉石雕刻厂进行学艺，在学习当中他遇到了中国工艺美术大师萧海春老师，老师给他传授了很对玉石雕刻方面的技巧以及知识。经过他不断的努力，在玉雕可方面取得了业界权威人士一致认可，在1984年获得了提前晋级的殊荣。之后在对中华传统玉器雕刻的基础上，潜心研究西方雕刻史，吸取了西方雕塑...
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中国喜爱和田玉的人非常多，大部分人都是作为一个玩家来收藏和田玉，买到一块不错的和田玉，在手中把玩，可以到处“显摆”，当有人出价比较合理，再加上看这个人比较顺眼，“没问题卖你了，谁让咱们有缘呢?”再去寻找下一个目标，如此反复，进进出出，赚一点其中的差价。这就是玩家，随意性非常强。完全看自己的喜好，来决定收藏。说完...
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佩戴翡翠的女人，如出水芙蓉、映日荷花，总有说不尽的婉约。对她们来说，翡翠不仅仅是简单的装饰品，更是女人一生的无言知己，是女人的“第二春”。做精致的女人，你只差一件翡翠！1、翡翠戒指：执子之手，与子偕老，中国人佩戴戒指有4000多年的历史，当时的戒指是身份与地位的象征，从东汉时期开始，戒指成为了定情信物，一直延续至今。翡翠戒指没有钻石戒指的璀璨，没有黄金戒指的...
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商场买的和田玉吊坠并不一定是真的。 近日，市民刘女士拨打本报热线86851999向记者反映，自己在开发区一家大行商场里花3000多元买了一块和田玉吊坠，买回家后自己找了一位玉器鉴定专家鉴定它的真伪和价值，专家的鉴定结果让刘女士瞠目结舌。“专家鉴定过后告诉我，玉是真的但是不属于上等的范畴，我花3000多元买的玉原来只值200元。”刘女士...
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和田玉貔貅 貔貅自古就有“吉祥之物”的美誉，非常具有灵性，佩戴起来尽显大方优雅，可以为佩戴者增添一份独特的魅力，还能能招纳财运、辟邪转运、事业顺利。佩戴和田玉貔貅有哪些禁忌?古语有言，“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云。”戴对貔貅不仅有助于提升财运，还能达到驱邪镇宅之用。禁忌一：左进右出貔...
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不同于潺湲流淌、挥洒自如的书法，也不同于水天一色、水墨相融的绘画，印章驰骋在方寸限量中，是“诗书画印”里动幻无定的重复，和灰暗黑白的鲜亮。而有别于一般的名钤官玺，在印章这一大类中，又以附属于名章之外的闲章最为有趣，最为绝代风华。无论从内容，还是材质、形式来说，都如此。那么说起闲章，闲章究竟是从何时兴起的呢？目前有史可考的是，唐太宗时期丞相李泌以书斋名“端居室...
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其实收藏，是一个修行养性的过程。要少听别人讲故事。很多人听别人一说是老件,心态就变了,怎么看怎么喜欢，这样很危险。老东西都伴随着动人曲折的故事。如某某人的东西，哪里哪里出土,包浆怎么怎么样,工多么多么好,等等。很多卖仿古玉的贩子，会编造一套美丽动人故事来强调器物的真实性，有旳还会指天发誓，仿佛是亲眼看见从古墓中盗掘出来的似的。有的会拍胸脯说玉器是祖上传下来的...
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这件作品好！好在哪儿？不知道！这也许是很多人在玩玉过程中遭遇的尴尬，包括很多玩玉高手！说起和田玉，尤其是籽料，可能我们经常会去关注它的玉质，但玉雕作品是材质与工艺的结合，看懂材质只是一部分。什么是好的作品，可能每个人有每个人的见解，但大部分人可能三句话就讲完了！题材好，线条好，大师作品！看玉雕作品到底要怎么看它的好坏，有没有跟原材料一样可以量化具体评判的标准...
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