近日,一组“武松杀嫂”雕塑的大尺度照片在网上热传。据悉,该雕塑摆放在沈阳某商场,图中“潘金莲”穿着大胆,“武松”则左手环抱“潘金莲”,右手拿匕首。多数网友纷纷大呼“三观尽毁”。商场方面26日下午表示,由于展览即将到期,并且受社会反馈影响,目前该雕塑已经移出沈阳展区,准备去其他城市展览。其实,造型夸张的雕塑在各个城市一直屡见不鲜,并频频引发公众质疑:这是艺术创新还是低俗闹剧?
大尺度“武松杀嫂”雕塑引热议雷人雕塑层出不穷
随着新年的临近,各商家频出奇招以吸引顾客眼球。近日,一组“武松杀嫂”雕塑在网上热传,尺度之大让人咋舌:“武松”左手环抱“潘金莲”,右手拿着匕首,“潘金莲”穿着大胆。据悉,该雕塑放置于沈阳某商场。
上传照片的网友介绍,商场方面曾表示这是国内知名艺术家的作品,雕塑下面还写有“贵重展品请勿触摸”字样。商场方面26日下午表示,由于展览即将到期,并且受社会反馈影响,目前该雕塑已经移出沈阳展区,准备去其他城市展览。
其实,其他城市也曾出现过诸多“雷人”雕塑。去年9月份,网络红人“芙蓉姐姐”当年著名的“凸点”、S型肚皮舞造型的塑像被摆在上海街头,并取名“不是浮云”。该雕塑迅速遭到行人质疑,随后主办方联系雕塑的创作者,要求解释创意来源,创作者称并不知道这个网络红人。后据一名工作人员表示,此雕像已被买走,价格不详。
此前,苏州金鸡湖畔出现一尊老子的雕塑,这位“老子”眼睛紧闭,舌头伸出,并露出嘴中一个大门牙,颠覆了不少人对这位古代圣贤的印象。园方回应称为表现老子“刚柔之道”,并将立牌阐释此深意。
各方争议:艺术创新还是低俗闹剧?
以上引起公众关注的雕塑同时亦引发巨大争议:艺术创新与低俗恶搞的边界在哪里?
有网友表示,在公共场合摆放的雕塑应全面考虑影响,适当的夸张一些可以理解,但应使其与周围景观一致。更有网友直指这些雷人雕塑毫无艺术感可言,根本就是“低俗”。
众多“雷人”雕塑在遭到网民吐槽的同时,也受到部分行家的批判。中国雕塑院院长吴为山曾表示,城市雕塑最好做到回味无穷、雅俗共赏。毕竟这不是一般的建筑,它是精神的引导,更是社会文化的综合体现。
也有网友认为这种雕塑是一种行为艺术,不应过分苛责。网友“大学毕业半年了”便称:“好端端一个艺术品到你眼里成下流了。高尚的眼睛里看到的都是高尚的艺术品。下流的目光中只有下流的雕塑罢了。”
山东大学教授、民俗专家马广海则表示了比较折衷的看法。他说,城市公共艺术和公共价值本应多元化,对于民间的艺术创作应该鼓励。艺术家、艺术作品本来就要有个性,体现艺术理念,“对一些建筑雕塑而言,有喜欢的,有质疑的,有吐槽的,都很正常。如果所有建筑都是千房一面,还有啥特色、趣味可言?”
雕塑作品的格调应雅俗共赏
现代社会经济高速发展,人们的生活中充斥很多华丽炫目的感官刺激,同时,一些淳朴美好的东西却退出社会舞台,而这些东西恰恰是我们生命中最珍贵的。有媒体评论指出,雕塑作品应弘扬社会中的真、善、美,具有一定鼓舞和纪念意义,格调须雅俗共赏,这才是雕塑艺术本身存在的意义。
换个角度看,“雷人”雕塑频出或许反映出艺术与公众的脱节。中央美术学院设计学院教授周至禹在接受媒体采访时说,作为城市公共空间的展示品,雕塑并非艺术家个人行为,需要公众的参与。比如说一个大型的地标性的雕塑计划,可同时公布数个方案,让公众投票决定。
周至禹认为,作为公共艺术的城市雕塑和艺术家个人创作的雕塑作品有区别。如果不考虑放置环境、公众审美等综合因素,即使再优秀的作品也很难得到公众的认可。城市雕塑并非短暂行为,因此要从各个层面去审视这个雕塑应该怎么做,“如果这个事情做好了其实就应该不会出现很多丑。”
据悉,国外一些城市有类似于“公共艺术委员会”的机构,如需安放艺术雕塑,该机构会公开向社会征集作品,并请各界代表组成评审团加以遴选。确定主题后和艺术家签订合同,对雕塑的安置地、使用年限等细节作出详细说明。

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