
袁进华消失的天空
谁想把画画坏?我想,每个画家都想把画画好。时常看到画家工作室中废纸堆里有一些半成品,有的翻出来看看还不错,但画家却觉得实在不行,可见,画家对自己作品的好坏,都有衡量的标准,不达标准的,就是真的把画给画坏了,也绝不想示人。
中国文字的博大精深,也在于不同的场合与背景下,可以阐释为不同的理解。以“坏”字而论,“坏孩子”的背后实际上更多的是对其聪明伶俐又好动的肯定,表达的还是一种喜爱之情,往往是嗔怪。如若是背后说人坏,却往往是真的不善良了。
敢于把“坏画”拿出来展览,可见胆色,更可见醉翁之意。“且作一张‘坏’画”展览中,所包含的参展艺术家,没有一位是真画得不好,更不是把自己画坏的作品拿出来展览,相反,有的还是院校的导师和领导,展览的背后是当代水墨探索和存在状态的一种呈现。参展画家承认自己的画是“坏画”,也是话里有话。这其中,一方面是他们对于中国画在当代千篇一律、风格单一的发展现状的质疑;另一方面也是以各自的作品探索说明其中的可能性。
“坏画”意味着对传统绘画本体和形式上的对立与解体,这是很多人不愿意接受的事实。无论中外美术史,绘画都具有一个博大精深的体系,历史上的天才艺术家都不是破坏这个体系,而是使之更加完善。这点在历朝历代被视为圭臬的传统中国画发展中,尤为明显。宋代有院体绘画,但亦有院外画家,所以才会有“黄家富贵徐熙野逸”,梁楷、八大、石涛等人的作品,都是在特定历史时期下不被认可的“坏画”,但他们却又都是被历史所承认的大师,因为他们的意义正是在于使中国画的体系更为完整全面。
艺术的形式并非是公式化的千篇一律,尽管历史上的画家总是遵循着某种标准来作画,而且力求达到最高的标准。形式的诉求,就像每人都有的签名一样,把各自与众不同的笔迹研究出来,但大多数人都没有自己的笔迹。写得一手好字往往没有个性,因为他是按照好的共性来写的,特别有个性的人或文化程度不高的人可能有更鲜明的特色。
“坏画”之所以形成,其本源在于艺术家从笔墨创作向观念创作的转换。在这次展览中,几乎所有的参展画家都是从院校走出来,但不少人也同时谈到一点,当走出院校想以所学表达现实生活中的对象时,却发现很难将两者结合起来,这也能反映出一点,从学习到创作之间,的确存在一定的距离,而针对个体艺术家而言,所选择的表达方式上的差异,最终也使得有些画成了“好画”,有些画成了“坏画”。
“坏画”中亦有真的坏。如果说早期的“坏画”是画家自我创作意识的觉醒的话,今天,有着太多的只是简单从形式上进行抄袭的模仿者。传统中国画有“神妙逸能”之分,“坏画”同样是三六九等。毕竟,比笔墨技巧为主的手性更深一层的是“心性”。手性可以视为中国画中的笔墨,这是“坏画”的表面显现,或者说是“坏画”的形式,心性也就是观念,则是“坏画”的内容,是“坏画”的深层结构。

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