现在很多人迷信《石渠宝笈》，认为凡是经过里面收藏的就是真品，就是国宝，宁肯花天价买来。这其实是愚蠢的做法。
其实，民国时期的专家早就讨论过这个问题了。故宫的老院长马衡专门写过一篇论文驳斥这种荒谬。马衡摆事实讲道理，一针见血地指出，恰恰是皇家收藏，恰恰是《石渠宝笈》著录，里面大部分是靠不住的。
还有资料和研究发现，皇帝其实也是冤大头。像著名的大臣高士奇，收藏书画很多。此人是个马屁精，捐给康熙皇帝许多书画，得到不少赏赐。后来发现他家一本账本，凡是他认为假的和不好的，几两银子买来的，全捐了出去；凡是几百上千两银子买进的珍品，一件都没有捐，自己偷偷藏了起来。所以，《石渠宝笈》这部书在真假方面可以说权威性值得怀疑，表面上是一个反映皇家收藏的“形象工程”，实际上是一个“豆腐渣工程”。
《石渠宝笈》被拍卖行、藏家当做“金字招牌”，其实是一种愚昧和审美上的倒退，我们的审美至少倒退了三百年。为什么八大、石涛有贡献、有艺术价值？就是因为他们的作品表达了艺术与生活和生命的内在关系，所以才美才有感染力。吴冠中说现在美盲比文盲还要多，这个祸根其实在乾隆时期就种下了。那时候他推崇的“四王吴恽”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历和恽寿平)，所谓的“清六家”，就像是“样板戏”，只能有一种面貌，不能百花齐放，毫无生命力可言。后来，扬州八怪起来，从历史的角度看就是因为乾隆不懂装懂，压制得太厉害了。
至于成功不成功，那是另一回事。所以审美这堂课，我们落后了，要花很长的时间才有可能补回来。
民间收藏投资人士忽然把《石渠宝笈》捧上天，好像是艺术收藏里的《圣经》，把乾隆皇帝也打扮成一代英明领袖，风雅倜傥的好皇帝，说穿了这些都是某些利益集团的别有用心。其实，他们就是利用那些有钱投资者的善良和无知，还有就是暴发户们心里头的“帝王崇拜”以及“奴才”意识。这些都是审美缺失带来的恶果。
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