
布袋和尚
江健华无疑是个智者。虽然我们素未蒙面,但从他那林林总总的木雕作品中,我读出了他的存在,读出了一个智者的语言和灵魂的表达……
江健华的木雕作品,有两个层面的意蕴:一是顺应自然的赋形而稍作取舍,充分照应、保留万物自身形态,给赏读者留下一个无尽的思维空间。自然的赋形,是纯天然的表达,这需要匠心去发现,需要智者去甄别。后者比前者更重要。江健华把匠心和智慧,淋漓尽致地发挥出来,使他的那些天然情趣的根雕,让人在观赏之余,找不到丝毫的斧凿痕迹。二是雕琢中融入思想的血液。这部分作品最能体现江健华对木雕艺术的理解和独特的美学表现。他雕刻的《老子》,我以为有着巨大的人格气场,这个先秦时代的伟大的思想家、哲人,在江健华的雕刀下俨然复活了:这个老子,面颊丰腴,天庭饱满,长须飘飘。尤其是他张嘴的畅笑,透出了太多的意味,这是内心的抒发,是对人间大道的领悟,是找到了开启宇宙奥妙的钥匙的欣慰……他的两尊《达摩》,一站一坐,这让人想到了枯藤老树,想到了生命的凋谢,想到了天地万物的生生不息……江健华雕刀下的达摩,静穆如石,无论是站与坐,仿佛天地已经静止,此时只有人的呼吸和吐纳。这是一个高僧在和世界、宇宙对语,同时,也是一种伟大的探问,窗纸即将戳破。《达摩》和《老子》具有异曲同工之妙,前者是找到答案的欣慰和喜悦,后者是探求答案的执着。一个动在形态,一个动在内心……江健华雕刻的人物,透过外形,你能发现内在的东西。他刻刀下的那些历史传说中的人物,如,布袋和尚、钟馗、弥勒佛等等,鲜活而富有生气,完全可以看出,他对自己雕刻的人物已经达到了烂熟于心的地步。

达摩
美是一种心灵的发现。江健华不是刻意雕琢美。他的木雕作品,带有自然的灵气与灵光。这些木雕作品,要慢慢的欣赏,不是用眼睛,而是用心灵去感悟和触摸,相信你会被一种圣洁的光辉照亮,那就是天然的神采!

老子

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