作为日本当代重要的波普艺术家,却几乎被所有的日本人讨厌,而中国富二代却抢着购买他的作品。

第二排中间为村上隆,布景为《太阳花》
村上隆Takashi Murakami 曾无数次地被誉为日本的安迪·沃霍尔。不过虽然他的艺术创作元素几乎都来自于日本流行文化,但几乎全日本都非常讨厌他。
不过就算身为日本人,村上隆却也讨厌死日本人了,因为觉得他们不懂艺术。但是村上隆喜欢除了日本所有国家的人,尤其是有经济实力且幅员辽阔的地方——中国。
村上隆曾经公开过:“很多中国大陆的客人来买我的画,将近30%都是二十多岁的富二代。”
饱受争议的村上隆
传统的日本人恨死村上隆了,主要是他们因为觉得村上的作品根本不是艺术,比起艺术家的头衔日本人觉得他大概只配称作是“工业家”。

可实际上,他在日本年轻一辈人中还是被列为偶像。他的画作《727》以超过一亿日元的高价卖出,成为日本国内作品拍卖价格最高的现代艺术家。

《727》村上隆
在日本本土的两次村上隆展居然可以间隔14年之久,但其实他在日本以外任何地方进行展览的频率都非常高。亚洲国家当中,卡塔尔就曾主动出资请村上隆去举办展览,甚至还为他一个人盖了一整座美术馆。

那个纵深100多米的美术馆以及展览的经费均来自于卡塔尔皇室,而展览上100多米的作品也是村上隆为美术馆量身定制的。但并非他在日本以外的所有国家都很受待见,还记得2010年时他的《太阳花》等系列作品在法国巴黎凡尔赛宫展出。

当时遭到法国人的激烈的公开抵制,当时还被大家成为“法国传统艺术保卫战”以及“凡尔赛宫的文化广岛原子弹”。法国人谴责展出村上隆的作品是“亵渎祖宗的艺术和回忆”,拒绝将凡尔赛宫变成推销现代艺术的橱窗。示威者说,外国人可能只有一次机会参观凡尔赛宫,他们都看到了什么,那些色彩缤纷的、可爱的雕像,除此之外,还有什么?它和凡尔赛宫没有任何联系!
他们想说服观众村上隆的作品是艺术,这是搅混了大众的视线。有趣的是,虽然每次在凡尔赛宫举办这种古典与现代冲击性很强的展览都会收到赞誉和骂名,但这总会给凡尔赛宫带来更好的门票收益。
可能《太阳花》的确无法与任何传统文化扯上关系,但并不是村上隆所有的作品都是“幼稚”的。今年年初在他母国日本结束的展览上,村上隆就使用了“罗汉”的主题。
与东方传统文化也有着不解之缘,村上隆的艺术让人感受到了禅学思想。据村上隆自己介绍五百罗汉的创意来源,是在福岛大地震之后他与日本艺术史学者辻惟雄促膝长谈之后决定的,用来表达斩不断的血缘和责任感。

这个展览保持了村上隆一贯的“工艺美术”风格,入口处是蜡像《重生》,村上隆以自己容貌为原型,两层意为蜕变,并不定时喃喃佛经,制作精细会让人误解那就是真人。
而作品《五百罗汉图》本身全长100米,就是那个上面所提到的特地为卡塔尔美术馆特地创作的作品。很明显可以看出他从佛教绘画中获得灵感,从中国古代“青龙、白虎、朱雀、玄武”四个方面出发,呈现宗教中人类的极限与生死等主题。

《五百罗汉图》局部 | 村上隆
最关键的是,村上隆这次所谓内涵史学背景与文化深度的“五百罗汉展”依旧遭到日本各方面的批评。日本人说他只是把曾经幕府末期画师狩野一信在1855年安政大地震后,历时十年创作的《五百罗汉图》进行波普平面卡漫风格的改编。批评村上隆毫无创意,还肆意亵渎了日本传统文化。

这位最离经叛道的艺术家就算不断遭到各方面的批评,还是有许多人喜欢他的作品。
展览不断在国内上线,他的争议之声也从未停歇。

《五百罗汉図》之一 | 狩野一信 藏于东京增上寺罗汉堂
日本当时因大地震夺去了成千上万生灵而陷于恐慌之中,罗汉就是地震后的救世主。

《五百罗汉图》的局部 | 村上隆
对比之下就可以看出,村上隆创作的佛祖、罗汉、坐骑以及妖怪们的确与狩野一信的有些相似,而且还融合了传统日本画浮世绘、波普套色等元素。
当然最为关键是还体现了村上隆独有的“超扁平”绘画风格。
最离经叛道的艺术家
对于法国人、日本人的抗议与批评,村上隆毫不在乎。他还一本正经地发表《幼稚力宣言》,大声地告诉所有人:我就是超幼稚的!
村上隆的作品的确给人以卡漫甚至动漫周边的感觉,但就是这种看上去的“幼稚”和“超扁平”图案呈现出的风格,代表了他独特的艺术表现力。

典型的村上隆太阳花
夸张的配色,重复出现的简单造型,配合上这种独一无二的“超扁平风格”就是村上隆的招牌艺术。村上隆认为这种最幼稚最简单的方式就是最有效的方式。所有花哨的风格都服务于主题本身,“幼稚力”就是他创作的内核。

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