
张克鹏作品
若把中原大地的古今书法家比作一个大森林,那么张克鹏便是这片森林中的一棵树。扎实的基本功,使这棵大树深埋在传统的土壤中。
张克鹏出生于豫北太行山下,小时候家里很穷,但他酷爱书法——凡走到一地,总要先看当地的书法。家里没钱给他买纸和笔,他就在地上画、石头上写,有相当长的一段时间张克鹏是在自我琢磨,自我练习。最开始写《九成宫醴泉铭》 ,后来写《曹全碑》 《乙瑛碑》 ,一写就是五年。 《曹全碑》 《乙瑛碑》的开合结构,在他思想上打上了深刻烙印。再后来,他又写《泰山石金刚经》 《张迁碑》 , 《泰山石金刚经》的苍茫厚重, 《张迁碑》的奔放自由,都在他心里留下了很深的印象。
1990年春,张克鹏有幸认识了书法家冯志福。冯志福告诉张克鹏: “搞书法得根据书者的性情、爱好来,书者要找到适合自己的帖,先作潜心临摹,熟练之后,写出自己的风格。 ”并建议张克鹏先临写颜真卿的《争座位帖》 ,再写《爨宝子》 ——颜真卿很大气,其作品也大气; 《爨宝子》拙中见智慧,拙中见力量。张克鹏隧买了这两本字帖,开始勤奋练习。在不断地临习摹写过程中,张克鹏逐渐喜欢上了《爨宝子》 ,他觉得《爨宝子》真正是拙中见巧,极丑极美,非常契合自己的性格。寒来暑往,年复一年,他对《爨宝子》的结构、笔法进行了认真的分析和研摹。掌握了其诀窍和规律,达到了熟烂于心,出神入化的程度。
书法没有创新,只能成为一代书奴。但创新路在哪里?这曾经困惑着张克鹏。他问过许多书法老师,最后结论是既要尊重传统,又要打破传统。打破传统何其难?古代碑帖,是经过一代又一代书法家的努力推敲出来的,其科学性、合理性都无可挑剔。想从古人的肩膀上走过去,那不是一件容易的事。经过长时间的认真分析、琢磨,张克鹏想出如果把隶书的结构,特别是《张迁碑》的结构和《爨宝子》的笔法结合在一起,势必产生凝重、奔放的艺术效果。经过反复研摹、试验,他终于找到了把《爨宝子》的笔法和隶书的结构结合在一起的诀窍,将二者风格结合,写起来洒脱、大气、奔放、自由。在章法布阵上,他又杂以郑板桥的“乱石铺街” ,广泛吸收古人。从而他的作品,既带有古代文人气质、雅兴,又有现代审美的快感。

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