道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，聪明却永远填补不了道德的空白。
林之源
之源乃林之源也，字半溪，号石门山樵、冷香居士，浙江温州人，中国著名山水画家。曾任中国书画家协会副秘书长、中国书画院高级院士、中国书画院副院长、清华大学美术学院高研班教师等职。他生于儒医世家，幼时天资聪颖，好读书，喜临池；及长学诗书、习字画，且兼攻金石。后移居沪上十数载，广交四方名流。他曾被国务院参事室中央文史馆馆刊《中华书画家》大型刊物聘为特邀编审，他不是公务员，却被广西壮族自治区人民政府参事室文史馆破格聘为文史馆员。
忆冷香书屋
深居幽谷笑苍穹，
独伴丹霞万绿中。
溪水洗清吾旧念，
涂云拨墨韵漴漴。
静寂时，流水无声！鸟不喧，落日繁星。辅白云一片，摆蒲团千个，月下打坐！偶湿草木。风吹桑林湖畔，人走影子捻动……！
白若梅说：“禅是僧客烹火煮茶，是樵夫云崖伐薪，是凡妇林泉浣纱，是老翁江雪独钓，是黄童放牧白云。是时光里的一朝一夕，是凡世中的一草一木，是山河间的一水一尘。”我說：“禪是水墨的幻化，是山與雲的碰撞……！”
所謂“境界”在运用的时候就像你呼吸空气一样，只需要用不需要琢磨，当你琢磨的时候已经出问题了！而且要用的得心应手。这就是佛法的“能生万法”！同時美學理念上也不可说，只可用、不可取，说也说不出来！摸也摸不到！
視覺的学問，在美的體係裡深层其实是相通的。不同的思考者往往是异途同归，异曲同工，黑白的空間最能代表大自然的美……！
参禅再悟
闲云栖木孤高立，草径临溪低不齐。
凭问画翁黄鹤远，此间禅意月归西。
百卉谷忆旧
静坐山间问翠微，经幡不语任风飞。
野泉谷上云烟过，一掬清香带醉归。
所谓国画中的尽言或立意，笔墨本体语言与意境的营造，是与作品的审美标准分不开的。无论内容还是形式，笔墨语言在技法熟练中体现了作者的思维灵动，“写意”所蕴涵着深刻而广博的民族文学性，这两者相辅相成，缺一不可，即便是在今天或将来的某个时代……！
意境就是所创造的境界。山水画主张以意为主，强调表现，意造境生，营造“山性即我性，山情即我情”的境界，更多的是画家理想境界的追求，是超脱于烦琐与庸俗社会的心灵居所。
画家在画前，我觉得所有的语言都是乏力的，只是内心的触动，仿佛是一只小鸟在天空飞翔。其用笔的道与技的统一要体现安静、安详、不可言说的境界。笔笔的妥帖，一切仿佛自然天成，心绝不会强调自己的风格，画已经和万物一体了……！
一幅畫能把世間的沧海桑田、天邊斗转星移的变数，盡收纳于峰巒的浮沉煙雨之中！有時一幅畫如明镜般洞悉人间万事万物，倾听您我的内心独白，於創作者與欣赏者進行一场心灵的对话……！
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