在中国的书法史上，“二王”（王羲之、王献之）建立了不可磨灭的功绩。王羲之和王献的书风堪称书法史上的经典，它是书法发展到一个高峰时期的标志。
王羲之，一代书圣。王羲之集前代个名家之长，将汉魏朴质、雄浑书风向妍美一路发展，中国书法魏晋一变也。王羲之开创飘逸、灵动的今体书，把行书、草书推到一个新境界，行书在魏晋时期达到高峰，“书圣”称谓由此而得。
王献之，王羲之的第七个儿子，父亲王羲之的悉的传授和指导，使他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。
对于王羲之和王献之的书法艺术水平孰高孰低，后世一直争议不断。“二王”的书法有共性，也有差异。他们的书风和技法上有何不同，究竟谁更胜一筹呢？
《快雪时晴帖》局部
王羲之：内擫、含蓄、沉着
王羲之的书法一扫汉魏的质朴、古拙，他在钟繇真行书体基础上，去隶意而创楷法，并汲取张芝在章草向今草过渡期的经验，结合真书的发展，彻底改革了章草，创新了成熟的今草。其笔法严谨且层次感丰富，笔画之间的关系复杂而又微妙，笔势飘落浮云、矫若游龙，风格俊逸优美、婉约自由，他的《兰亭序》也被称为“天下第一行书”。
王羲之传承了古人笔法，开创了“内擫法”，书写时把笔从外往里转，这样的用笔方法也有很多书法家模仿，比如启功、溥心畬等等书法家都是学习王羲之的笔法。因为內擫法是单方向右转，总会转到尽头。因此，用內擫法来的书家，不管是王羲之还是于右任，他们的字多半是不连的。
《行穰帖》局部
王羲之的书法线条之中很多是以提按为主，偶尔会运用绞转笔法，在转折的地方用笔干脆利落，丝毫没有拖泥带水之感，显示出非凡的运笔技巧。王羲之的书法还有一个特点就是运用隶书的笔法写行书，而篆书用笔一大特点就是笔笔中锋，所以他的行书之中很多以中锋行笔，线条充实厚重。
王献之：外拓、豪放、飘逸
王献之的书法在王羲之的基础上又有创新，其书写风格更加肆意多变、姿态万千，气势不凡，被称为“破体”，又叫“一笔法”。
王献之的用笔方式是两边都转，即拿指转笔、拿腕和臂来转。这种“外拓”技法的转动半径比内擫法大，显示出其潇洒的书风。他的书法比王羲之更加飘逸，注重书为心书，用笔外拓，结体匀称严整，如大家闺秀，姿态妩媚雍容。王献之最有创造的是行草夹杂的字体（破体），这种字体，王羲之亦有其态，亦尝试此法，但没有巩固，然而在王献之手中，则极为熟练、突出，变无意为有意，姿态百出，奇趣万千。
《鸭头丸帖》，行草，唐摹本。王献之书。绢本，纵26.1厘米，横26.9厘米。上海博物馆藏
在书法发展的历史转折时期，王献之在父亲王羲之的基础上别创新体和新的用笔方法，彻底结束了杂有隶书笔意的书法时代。他的书法作品在东晋晚期和宋、齐时代曾经独领风骚，但由于梁武帝和唐太宗的贬抑，以致使其书迹存于世较少。
王献之传世的楷书代表作是《晋王献之洛神赋十三行》，被后世奉为小楷书的经典，和王羲之的小楷书比较而言，字间更疏朗，笔法、结构上没有太大的差别。
王献之和王羲之的书法各有千秋，不相伯仲，各自成体。因两个人所追求的书法审美不同，呈现出的书法形态也不同。无论是王羲之也好，王献之也好，在他们的书法创作中，贯穿其中的书法精神就是“创新”二字，这就是他们的共同点，也是“二王”书风的精髓。
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