
邹昌义,籍贯四川省安岳县,1944年出生于重庆市。早年毕业于四川美术学院绘画系。曾任四川美院附中副校长,副教授,四川美院版画系木版工作室主任、教授,硕士研究生导师。现任四川美院老教授协会副会长,重庆书画院副院长,重庆市现代禅画院顾问,中国美术家协会会员,中国版画家协会会员。
作品曾参加五年一届的:“第七届”、 “第八届”、 “第九届”、 “第十届”全国美术展览;两年一届的:“第十一届”、 “第十三届”、 “第十四届”、 “第十五届”全国版画展览。作品曾六次获四川省优秀作品奖,重庆市美术作品银奖,第三届中国高等美术学院版画年会奖、“纪念延讲60周年全国美展”优秀奖。1998年评为重庆市优秀教师,荣获优秀教育工作者称号。代表作品被:重庆市美术馆、重庆·中国三峡博物馆、四川省美术馆、上海鲁迅博物馆、上海东方美术馆、江苏省美术馆、广东省美术馆、哈尔滨版画博物馆、西南大学、北京毛主席纪念堂、韩国全北道美术馆、欧洲木版基金会、英国大英博物馆等数十家专业单位收藏。
作品入编:《中国高等美术院校作品全集》、《中国百年版画集》、《中国当代版画名家作品集》、《中国黑白木刻集》、《第九届全国美展作品集》、《第十届全国美展作品集》、《毛主席纪念堂珍藏书画集》、《当代中国艺术大师作品集》、《中国当代书画大家作品集》、《纪念辛亥革命100周年美术作品集》、《纪念孙中山150周年书画作品集》、《纪念中华人民共和国成立六十周年全国著名画家作品集》、《回响·重庆美术60年作品集》等数十册大型精装画集。出版有:《邹昌义版画集》、《邹昌义中国画集》、《邹昌义花鸟画集》、《花鸟观义·邹昌义花鸟画集》。
 ▲《家在巴山蜀水中》(黑白木刻)60X56cm 2003年
▲《家在巴山蜀水中》(黑白木刻)60X56cm 2003年
邹昌义:生活是艺术的源泉,美术家须在平凡的生活中去寻找美、发现美和创造美。把获得的心灵体悟和感动用绘画的形式表现出来,和观众产生共鸣,使他们得到精神上美的享受。
大自然的歌手
文 / 李焕民
欣赏邹昌义的木刻作品,首先被他那特殊的刀法吸引。千刀万刀在画面上跳动,曾被评论家称之为“木版上的音乐”。刀痕象无数音符在严格的规律中反复,变幻,回旋,形成绚丽多彩的灰色,辅以精致的黑和白,于是,一曲曲有旋律,有节奏优美的乐章呈现于观众面前。这是一种个性化的审美创造,它丰富着版画艺术宝库。
有思想的艺术家会创造出具有个性的审美形式。但是,这种审美形式涵盖着作者的宇宙观,人生观,也涵盖着作者的善恶观,美丑观。通过审美的闸门宣泄作者高尚的情操,以情动人,引起读者共鸣。
 《故土》(黑白木刻)59.5x60.5cm 1995年
《故土》(黑白木刻)59.5x60.5cm 1995年
 《秋韵》(黑白木刻) 60x57cm 1998年
《秋韵》(黑白木刻) 60x57cm 1998年
 《侗寨》(黑白木刻) 53x51cm 1990年
《侗寨》(黑白木刻) 53x51cm 1990年
邹昌义是四川美术学院教授,他工作在大城市,然而他精神的家园却在巴山蜀水之中。对家乡的眷念,对大自然的崇敬成为他艺术创作的支点。我们看他的作品《幽谷传声》整个画面山恋叠嶂,无边无尽,镜湖倒影,清澈见底,鹤鸣于幽谷,声闻于天外,其意境纯粹而悠远。《山野静悄悄》万木丛生,竞相生长,各具姿态,生机勃勃,表现出强劲向上的精神力量。《山乡》一片明亮的水田与大山遥相呼应,田坎上的柏树在逆光中镶着白边,壮阔、安详、秀美、这是一种经作者提炼过的醇厚的美感。《家住巴山蜀水间》村寨由竹林簇拥着座落于大山之间,耕牛、水鸭、炊烟、天线、山区人民与大自然和谐共生。《秋声》一群稻草垛在秋风中摇动,顾盼相应似在聊天,这是作者情之所至的奇思遐想……
 《幽谷传声》(黑白木刻)54X49cm 2001年
《幽谷传声》(黑白木刻)54X49cm 2001年
 《山野静悄悄》(黑白木刻) 59x65cm 2000年
《山野静悄悄》(黑白木刻) 59x65cm 2000年
 《山乡》(黑白木刻) 41x37cm 1989年
《山乡》(黑白木刻) 41x37cm 1989年
在欣赏邹昌义作品之后,感动之余我们得到一个明确的启迪,大自然是先人类而独立存在的,有她自身的运行规律,自然界可以没有人,但人不能没有自然界。我想邹昌义无意用画面去解释老子的哲学“天法地、地发天、天发道、道发自然”,更不是宣扬古代文人自视清高,隐逸山林,逃避现实。生活在21世纪的现代艺术家,目睹了人类在工业化过程中对大自然的摧残,也尝到了大自然对人类惩罚的苦果,以反省的态度重新认识自然,于是赞美,歌颂大自然成为邹昌义艺术创作的主题。正如他在一篇文章中所说:“我期待人们从我的画里听见纯粹的大自然的歌唱和倾诉,让歌声唤起人们的良知。热爱并保护大自然,这块人类赖以生存的美好家园。
我认为邹昌义是一位有思想性,有艺术性,有创造性,有勇气不断超越自我的当代艺术家。
本文作者李焕民
系中国美术家协会副主席、中国版画大家
 《乡间小路》 (黑白木刻)51X49cm 2000年
《乡间小路》 (黑白木刻)51X49cm 2000年
 《古峡新城》 (黑白木刻)99x78cm 1999年
《古峡新城》 (黑白木刻)99x78cm 1999年
 《幕归》(黑白木刻)51X31cm 1988年
《幕归》(黑白木刻)51X31cm 1988年
 《映日》 设色纸本 136X68cm
《映日》 设色纸本 136X68cm
 《祥瑞图 》设色纸本 187x97cm
《祥瑞图 》设色纸本 187x97cm
博古采今求变求新
——邹昌义先生画作印象
文 / 刘长久
我与昌义相识,迄今已五十载。1965年我们考入四川美术学院绘画系,他在版画专业,我在国画专业。后来我们成为好朋友。毕业后他分配到部队工作,后又转业到四川美院任教,我分配到四川省社科院哲学所做研究工作。上世纪八十年代我常去重庆,每次都到他家拜望。他说为了在版画中体现中华民族文化精神他用业余时间研习中国画,特别对花鸟画感兴趣。我和他经常探讨一些有关中国画的问题。
 《翔鹤图 》设色纸本 97x97cm
《翔鹤图 》设色纸本 97x97cm
他对明清以来的花鸟画家青藤、八大、任伯年、吴昌硕、潘天寿等大师十分崇拜。昌义很勤奋,除了正常的教学工作外,其它时间都用在研习中国画上。故尔天道酬勤那段时间他创作了一批中国画到山东、香港、台湾举办展览。辽宁美术出版还为他出版了《邹昌义中国画作品集》。
重庆直辖之后,我们来往少了,昌义在重庆我在成都各忙各的,多年未见他的花鸟画作品。今年他专程到成都我家嘱我为他即将出版的新画集作序。展读昌义画作资料,不禁为之刮目相看,实乃今非昔比。在我的印象中,昌义先是喜欢画梅花、荷花、小鸟红叶之类,后来才画蓝马鸡、鹤和鹰等。
 《长春》 设色纸本 136x68cm
《长春》 设色纸本 136x68cm
其画法,从总体看当属写意花鸟;但又不完全是小写,也不完全是大写,而将两者巧妙地融为一体。其花(荷花、梅花、梨花等)、鸟(蓝马鸡、丹顶鹤、鹰等),偏重于小写;石、叶(尤其是荷叶),偏重于大写。此外,常在树干、叶、衬景上制作出特殊的肌理效果。同时,他在构图分割、画面构成上也相当考究,总是力图将整幅作品营造出一种诗的意境。
 《莲颂》 设色纸本 68X136cm
《莲颂》 设色纸本 68X136cm
 《雪松雄鹰》设色纸本 68X136cm
《雪松雄鹰》设色纸本 68X136cm
松鹰是中国画传统题材,昌义在传统的基础上,更强调厚重,深雄的一面。他用浓、淡、焦、墨、大胆泼洒,互为冲撞、浸润,把鹰身体各部分羽毛的蓬松而刚劲的特点表现得形象而生动,而在嘴和眼、爪进行重点细微的刻画。以表现出鹰的勇猛、刚毅的特点。诸如《红岩松鹰》、《江山开眼界,风雪炼精神》等。
 《松鹰图 》 设色纸本 68X136cm
《松鹰图 》 设色纸本 68X136cm
他画梅花,不同于传统国画花鸟的折枝花卉章法,而是采取多方位出枝,使画面老干、新枝纵横交错,迭宕多姿,用笔在树干上反复皴擦,再制造肌理效果,使画面丰富多彩又增添了寒冬的霜雪气氛。诸如《清气满乾坤》、《傲雪》、《绿珠满树珍无价》等。
 《清气满乾坤》 设色纸本 68X136cm
《清气满乾坤》 设色纸本 68X136cm
他画荷花不像明、清人画多用水墨,而是采用浓墨重彩,不拘成法,墨色俱下,一气呵成,既合物理又见精神。
他笔下的荷叶、荷花、水草的枝杆和茎,成几何形的纵横交错,给画面增强了力度和气势。他用大小、深浅、疏密的点洒落在画面上,加强了画面的节奏和动感。

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