廖云路
“唐卡是一种手工的绘画工艺,完成一幅唐卡至少需要一个月或更长的时间,可以说是没有办法用机械化来替代的。因此,当唐卡走向市场时,如何处理好艺术品与产业化之间的关系,是将来一段时间亟须思考的问题。”在今年政协文艺界的分组讨论会上,西藏唐卡画院院长罗布斯达如是说。 罗布斯达出生在唐卡绘制世家,从12岁起就跟随爷爷学习唐卡绘画。作为自治区级非物质文化遗产项目“藏族传统画笔制作技艺”传承人的罗布斯达,在唐卡的绘画技艺上颇有造诣,从2012起担任了西藏唐卡画院院长,推动唐卡绘画的传承与发展。
“唐卡不仅仅包含一般概念的宗教文化,还是藏族文化的百科全书。它反映了群众的思想、言论、行动、行为,具有很高的艺术价值和欣赏价值,在国内外都被广泛关注。”罗布斯达说。近年来,西藏唐卡画院积极组织西藏各流派唐卡参加中国非物质文化遗产博览会等展览,向国内外广泛宣传藏族唐卡绘画艺术。
在这个过程中,罗布斯达心中泛起一个疑问——唐卡按照质地和制作方法等分为不同类型,每一类型的唐卡都需要耗费创作者的大量精力,但在产业化的背景下,一些唐卡为迎合市场需求,逐渐流失了传统手工技艺的精髓。
“我经常接到一些唐卡爱好者和收藏家的电话,他们有的想大量购买西藏唐卡运往内地销售,有的又担心自己购买的唐卡会不会随着唐卡的产业化而出现贬值。这让我不禁思考,在‘艺术品’与‘产业化’之间,应该如何促进唐卡行业的良性发展?”罗布斯达说。
他认为,广阔的市场是传统工艺发展的重要条件,离开市场的支持,唐卡等民族传统文化技艺还可能面临失传的困境;然而,也不能任由藏族传统工艺大量生产充斥市场,应当通过市场这一平台,在保留艺术品民族特色和文化内涵的基础上,向着品牌知名度和产业价值空间的方向提升。
自治区文化厅产业处副处长罗布次仁认为,不同文化艺术产品的营销方法需要进行深入对比和研究后,才能从中找出适合其发展的规律。“目前,文化厅正在推进《西藏传统手绘唐卡地方标准》的制定工作,就是希望能为唐卡等民族手工艺的发展提供一定的思路和参考。”
拉萨市当雄县是一个牧业县,黑帐篷是当地牧民群众千百年来的居住场所。近年来,当雄县围绕黑帐篷和当地传统节日,打造出了独具特色的游牧文化产业。

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